«Рок‑музыка — похотливый вампир, и сегодня ночью она пирует над вами».
Так говорит готическая легенда Патриция Моррисон в своей закадровой речи для «A Shadow Stirs», зловещего вступления к рок‑н‑ролльному сиквелу Creeper «Sanguivore II: Mistress of Death». Ода излишествам, ужасу и кэмпу, продолжение «Sanguivore» 2023 года показывает шестерку из Саутгемптона на головокружительных новых высотах впечатляющей театральности.
Когда мы связываемся с фронтменом Уильямом Вон Гоулдом по Zoom, у него сиплый голос после дня пресс‑мероприятий и ночной вылазки в выходные. «Хотя я и пою этим делом, по какой‑то причине я потерял голос, выступая в караоке», — улыбается он. Так какая же у солиста культовой рок‑группы любимая караоке‑песня? «На выходных я пел “Feed The Birds” из “Мэри Поппинс”».
«Sanguivore II» не является прямым продолжением истории, рассказанной в первой части. Вместо этого альбом следует великой традиции классических хоррор‑антологий: новая история разворачивается в том же мире, что и предшественник.
«Обе эти истории существуют во вселенной. Есть кровная линия вампиров. Некоторые песни на пластинке звучат с точки зрения этой вампирской рок‑группы, оккупировавшей Америку 1980‑х, и за ними гонится Повелительница Смерти, которая изображена на обложке пластинки как мускулистая персона», — объясняет он. «В то время как в прежние годы Creeper славились тем, что разрушали всё и перестраивали в иную форму, нам показалось, что резкий манёвр — отличная идея».
—
Вампирская рок‑группа, в центре рассказа, частично основана на их опыте туров по Америке с Twin Temple, а также на множестве вампирских произведений, которые вдохновляли Creeper на протяжении многих лет. Образ кожаного ночного создания Билла Пэкстона в «Near Dark» послужил ориентиром для персонажей этого альбома, как и Дэвид Боуи в «The Hunger», а также недавний ремейк «Nosferatu» Роберта Эггерса.
Вампиры и рок‑музыка идут рука об руку десятилетиями. От вдохновлённой Дракулой «Bela Lugosi’s Dead» Bauhaus до вампир‑рок‑звезды Энн Райс в «Вампире Лестате», Уилл объясняет, почему, по его мнению, эти две вещи так органично сочетаются.
«Если думать о музыке, с которой я рос, она кажется вне времени. В вампирах есть сексуальность, которую, как мне кажется, в той или иной степени несёт и рок‑музыка. Но идея вечной молодости и никогда не стареть — это то, что мы все ощущаем, когда слушаем рок.
«Когда я надеваю “Ziggy Stardust and the Spiders from Mars” или что‑нибудь из той эпохи, не создаётся впечатления, что музыка состарилась хоть на грамм. Она переносит тебя мыслями в время, когда ты был моложе. Вот в чем её притягательность, как мне кажется».
Как и у вампиров в литературе столетней давности, религия пронизывает тексты «Sanguivore II». Это вытекает из увлечения Уилла театральностью на разных сторонах религиозного спектра — от Антона ЛаВея и Церкви Сатаны до пышности и искусственности христианского телевидения евангелистов.
История начинается в Америке 1980‑х на фоне «сатанинской паники», периода моральной истерии вокруг сатанинских культов, которые якобы развращали молодёжь через тяжёлый металл. Judas Priest и Оззи Осборн оказались в центре этой медийной шумихи.
Здесь искусство подражает жизни и собственной истории Creeper, когда экстремистская Westboro Baptist Church написала в Twitter, что группа «на 100% сатанинская. У них только смерть». Позже церковь раскритиковала тексты «Annabelle», в которых группа поёт: «Бог не может нас спасти / Так что давайте жить как грешники».
Это было рецензией, которая и сегодня доставляет удовольствие Уиллу и группе. «Именно такого PR‑образа эта песня и требовала. Можете представить, как мы обрадовались? Я был абсолютно в восторге», — сияет он.
—
«Sanguivore II» продолжает устоявшуюся традицию сексуальных вампиров, тексты полны иносказаний и не самых тонких метафор. Но главное — альбом никогда не выглядит эксплуататорским. Черпая так много вдохновения в глэм‑метале 80‑х и классических слашерах, было бы легко попасть в ловушку объективизации группа‑гуру и размытых границ согласия.
«Когда мы делали клип на “Blood Magick”, я подумал: мы возьмём эти тропы из глэм‑метала 1980‑х, оставим то, что нам нравится, и исказим и изменим то, что считали ужасным». Идея перевернуть утомлённый троп о мужском рок‑музыканте, уводящем девушек за кулисы, принадлежала вокалистке и клавишнице Ханне Гринвуд — она заменила это на сапфическую тройку в частном самолёте.
«Так что это глупо, это черезчур. Думаю, зачастую это такое подмигивание, дружеский намёк. И, надеюсь, это кажется вдохновляющим для таких детей, как мы, кому нравится звучание многих этих песен, но кто, возможно, не принимает все послания.
«Многое на этой пластинке должно быть, как в “The Rocky Horror Picture Show”: праздничным, торжеством сексуальности. И вообще всех видов сексуальности».
Сравнение уместно. «The Rocky Horror Show» невольно всплывает в сознании, когда нажимаешь «плей» на «Sanguivore II». Ощущение в груди при виде Брэда и Джанет, затянутых в корсеты и поющих «Rose Tint My World», — то же пламя, которое загорается во время «Prey for the Night» и «Blood Magick» — да что там, во всей дискографии Creeper. Искра фантазии, что и ты можешь быть таким же могущественным, вычурным, больше жизни, как персонажи песен. Многие те же слова подходят к обоим произведениям: кэмп, чрезмерность, глупость, живость, искренность, дом.
«Sanguivore II» изобилует моментами, которые заставляют чувствовать себя на вершине мира: в размахе оркестровой партии «Mistress of Death», в блюзово‑бурлескной роскоши «Razor Wire» и в всеобхватывающих гитарных соло, расцвечивающих альбом.
Это ощущение глубоко созвучно Уиллу — основа того, почему Creeper делают ту музыку, которую делают. «Глупый» и «кэмп» не заставят всех воспринимать запись серьёзно. Но посвящённые поймут: этот экстравагантный, роскошный альбом, возможно, их самая важная работа.
«Мы действительно хотели взяться за этот хард‑роковый 80‑й, но, надеюсь, не просто как пастиш. Это своего рода любовное письмо.
«Надежда в том, что каждый найдёт что‑то, что даст ему ощущение силы», — объясняет он. «Мне кажется, мы работаем в том уголке мира, где многие из нас порой чувствуют себя маленькими. Музыка всегда для меня была тем, что делало меня немного больше».
—
«Sanguivore II: Mistress of Death» уже в продаже.
Текст: Вики Грир
—
Присоединяйтесь к нам на WeAre8, где мы погружаемся в суть глобальных культурных событий. Подписывайтесь на Clash Magazine ЗДЕСЬ, чтобы счастливо перебегать между клубами, концертами, интервью и фотосессиями. Получайте закулисные материалы и взгляд на наш мир по мере разворачивания веселья и игр.
Sleaford Mods выпустили хэллоуинскую пересъёмку своего видеоклипа на песню «The Good Life», в которой снялась актриса сериала «Игра престолов» Гвендолин Кристи.
В этот четверг, 6 ноября, мы принимаем BexBlu в Queen Of The South для особого DJ-сета в честь запуска Clash x Spotify «Fan Life»
Pshycotic Beats отмечает своё возвращение своим новым полноформатным альбомом «Soundtrack Without A Movie». Ода постоянно развивающейся любви Андреса Костурераса к
Создавая живые образы общественного столкновения между моральным светом и тенью, лондонская Этта Маркус использует свой голос и платформу, чтобы обратиться
Witch Fever и Hallowe'en — слова, которые хорошо сочетаются. Манчестерская группа обладает интенсивным звучанием благодаря сочетанию дуум-панка и скрежетных металлических тонов,
Что бы ни подбросила вам жизнь — любовь, утрата, разбитое сердце или смерть — на Circa Waves можно положиться: они неизменно выдают инди-роковые песни.
«Рок-музыка — похотливый вампир, и сегодня ночью она питается вами». Так говорит легенда готики Патриция Моррисон в своём закадровом голосе для «A Shadow Stirs», тот